Hiển thị các bài đăng có nhãn lê phú khải. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn lê phú khải. Hiển thị tất cả bài đăng

Hồi kí "Lời ai điếu" của Lê Phú Khải

Chuyến này ghé Cali gặp nhiều bạn bè và được tặng những cuốn sách hay mà tôi sẽ từ từ điểm sách và giới thiệu sau. Nhưng ở đây, tôi muốn giới thiệu nhanh một cuốn sách rất hay: Lời Ai Điếu. Thật ra, đây là một hồi kí của tác giả Lê Phú Khải, hiện đang ở Sài Gòn. Cuốn này phải nói là hay, và phần nào đó góp phần giải thích tại sao VN nên nông nổi như ngày nay.


 

Tác giả Lê Phú Khải không xa lạ với tôi, dù tôi chưa bao giờ một lần gặp mặt ngoài đời. Tôi chú ý đến ông là qua những phóng sự và biên khảo về Đồng bằng sông Cửu Long. Lần đầu tiên đọc cuốn sách ông viết về ĐBSCL tôi tự hỏi: Quái! Sao một ông Bắc Kì có thể viết về vùng đất này hay và sát đến như thế. Tôi chú ý vì thấy sách của ông rất dồi dào về dữ liệu, chứ không phải những cuốn sách nhiều chữ thiếu số, rất tiêu biểu của giới truyền thông. Hoá ra, tác giả là một nhà báo, một nhà báo kì cựu, giàu chữ, và nhân bản. Ông sinh năm 1942 tại Hà Nội (Hà Nội thứ thiệt nhé), học văn khoa tại trường ĐH Sư Phạm Hà Nội 1967, làm việc cho đài Tiếng Nói Việt Nam và sau này bị/được "lưu đày" vào Nam. Ông đã nghỉ hưu, nhưng vẫn còn viết cho truyền thông … lề trái. Dù là một kí giả kì cựu như thế và xuất thân là "cộng sản nòi" (chữ của tác giả), ông chưa bao giờ là một đảng viên của đảng CSVN!

Là một kí giả, nên tác giả có cơ hội đi nhiều và tiếp xúc nhiều với những người trong đảng CSVN ở ngoài Bắc trong thời chiến cũng như sau 1975. Lời ai điếu là tập hợp những quan sát thực tế và suy tư của tác giả trong thời gian làm việc cho hệ thống truyền thông "cung đình". Với sự quan sát tinh tế và trăn trở của một người Việt chân chính cùng ngòi bút sắc bén, tác giả Lê Phú Khải phác hoạ những người gọi là lãnh tụ cộng sản một cách đơn giản và có phần không khoan nhượng. Người thì ông cho là "độc tài", người thì "mắng mỏ người khác như mắng gia nhân đầy tớ", lại có người "chủ quan, bốc đồng, rất vô tích sự và chỉ làm hại đất nước", v.v. Phần lớn những lãnh tụ ông nhận xét không còn trên thế gian nữa, nhưng cũng có vài người còn tại thế.

Còn rất nhiều chuyện khác và sự kiện khác trong sách được ông thuật lại với một ngòi bút của một kí giả có kinh nghiệm. Nhưng tranh chấp rất trẻ con giữa những người chóp bu trong "hệ thống", những chiêu trò thấp được áp dụng để hạ bệ nhau, những mối quan hệ nhếch nhác giữa người với người trong xã hội ngoài Bắc thời bao cấp, v.v. được tác giả lột trần tất cả. Sau khi điểm qua những người cầm trịch cùng những sai sót rất thường tình, tác giả thốt lên một cách nặng nề: "Một đất nước được lãnh đạo bởi những con người hoang tưởng và lố bịch như thế thì đất nước sẽ đi về đâu? Nhân dân sẽ sống thế nào? Còn đám trí thức kia thì chỉ ngậm miệng ăn tiền mà thôi."

Trong phần cuối cuốn sách, tác giả Lê Phú Khải thuật lại câu chuyện vui vui nhưng với một kết luận chua chát. Ông cho biết vào tháng 9/1985, ông đi công tác ở Cà Mau, nghe Đài Tiếng nói Việt Nam khẳng định rằng sẽ không có đổi tiền, một bà già lớn tuổi đã chỉ tay lên cái loa đang loan tin và chửi "cái đài này nó nói dóc còn hơn con điếm." Rồi tác giả thú nhận: "Tôi đã phải sống với 'con điếm' ấy cả đời người."

So với cuốn Đèn cù của Trần Đỉnh, tôi thấy Lời Ai Điếu có phần hấp dẫn hơn, nhất là về cách sắp xếp dữ liệu một cách logic, lối hành văn hết sức trong sáng (tôi thích điều này), và cách nói rất Nam Kì, đi thẳng vào vấn đề, bằng những từ ngữ ai cũng có thể hiểu và hiểu rõ. Ông không dùng một uyển ngữ nào để uốn éo làm ra vẻ ta đây … trí thức.

Anh bạn tặng sách cho tôi cứ nhắc nhở "ông phải đọc cuốn này". Dĩ nhiên, làm sao tôi có thì giờ đọc hết một cuốn sách 570 trang trong vòng vài ngày được. Nhưng đêm đêm, tôi vẫn chăm chỉ đọc từng trang một (thói quen của tôi là thế), và càng đọc càng bị thu hút, có khi nhìn đồng hồ đã gần 12 giờ đêm. Tôi nói như thế để các bạn có thể đoán được sự hấp dẫn của nội dung cuốn sách. Theo tôi, không chỉ hấp dẫn về nội dung, mà văn phong của tác giả còn làm cho người đọc thấy cảm thấy bị lôi cuốn theo từng trang sách.

Đây là một cuốn sách cần phải có trong tủ sách gia đình. Một cuốn sách bổ sung tuyệt vời cho các tác phẩm của Vũ Thư Hiên, Bùi Tín, Xuân Vũ, Dương Thu Hương, Trần Đĩnh, Huy Đức ... Rất tiếc là Lời Ai Điếukhông được phát hành ở VN, nên tôi nghĩ số người có dịp đọc tác giả có phần hạn chế. Nhưng hi vọng rằng qua hệ thống amazon.com sách sẽ đến tay nhiều người quan tâm đến tình hình đất nước để hiểu hơn và suy gẫm hơn về nguồn căn của vấn đề hôm nay.

Ghi thêm: Sách Lời Ai Điếu, 570 trang, do Người Việt Books xuất bản năm 2016. Hôm còn ở Little Sài Gòn, tôi định mua một cuốn về tặng anh bạn, nhưng nhà sách đã bán sạch! 


Lan man chuyện thế sự

Định viết lại cảm nhận của tôi về buổi tiếp xúc với bà Bộ trưởng Y tế khi bà ấy ghé thăm Viện Garvan để khánh thành chương trình "Know Your Bone", nhưng chẳng biết viết gì. Thôi thì tôi viết lan man vài dòng về chuyện thời sự để gọi là nhật kí tháng 6 ... 


1.

Ở Úc vào tháng này là "mùa xin tài trợ". Tài trợ cho nghiên cứu khoa học. Thật ra, mùa xin tài trợ bắt đầu từ tháng 2, thời gian mà hầu hết giới khoa học và khoa bảng Úc tiêu ra rất nhiều thì giờ để viết đề cương nghiên cứu xin tiền. Cái đề cương chỉ có 9-10 trang, nhưng thông tin kèm theo thì có khi nhiều gấp 10 lần số trang đề cương! Việc soạn đề cương làm tiêu hao biết bao nhiêu năng lượng và thời gian của giới khoa học, nhưng trớ trêu thay đó là việc phải làm. Nói theo tiếng Anh là "A Must".

Trong thế giới khoa học, người ta đánh giá một nhà khoa học không phải chỉ qua danh sách bài báo khoa học, mà còn qua số tiền nhà khoa học đem về cho trường/viện. Danh sách bài báo dĩ nhiên là quan trọng, nhưng trong thế giới rational economics, thì số tiền tài trợ nhà khoa học đem về cho cơ quan còn quan trọng hơn cả bài báo. Nhớ có lần một vị giám đốc một viện nghiên cứu lớn của Úc nói thẳng thừng rằng [tôi dịch] "một nhà khoa học không thu hút được tài trợ thì người đó là ... nothing". Ai cũng biết điều đó, nhưng chẳng ai muốn nói ra; chỉ có vị giáo sư đó nói huỵch toẹt.

Thành ra, để có tư cách là một scientist hay một academic, anh/chị phải đi xin tiền tài trợ. Người xin nhiều tài trợ được trọng vọng. Người chẳng có tài trợ được xem là ... nothing. Phũ phàng.  Nhưng để xin tài trợ thì phải có công trình nghiên cứu mới, quan trọng, và tốt. Mà, chẳng nói ra thì ai cũng hiểu để có công trình nghiên cứu tốt và mới thì phải có nhiều tiền. Đến đây thì ai cũng thấy cái vòng luẫn quẫn trong khoa học hiện đại: tiền - nghiên cứu - tiền.

Người viết cái note này, dù muốn hay không, cũng phải nằm trong cái vòng xoáy đó. Thành ra, năm nào cũng thế, đến hẹn lại lên: tháng 2 viết đề cương, tháng 6 trả lời bình duyệt, tháng 11 chờ kết quả. Đề cương viết thì 9-10 trang, bình duyệt thì 3-4 trang, nhưng họ chỉ cho mình trả lời trong vòng 2 trang. Trả lời nhiều hơn 2 trang là ... dẹp bỏ. Không có nhân nhượng.

Năm nào cũng viết nhiều đề cương, nhưng thành công thì chẳng bao nhiêu. Có năm chẳng có đồng nào. Có năm may mắn thì được vài trăm K. Nói như một bài hát là: Cho, cho rất nhiều nhưng nhận chẳng có bao nhiêu / Người ta phụ hoặc thờ ơ, chẳng biết.

2.

Mấy hôm trước, ngồi cà phê với bạn bè, và một người bạn bàn về chuyện "Thành Đô". Câu chuyện xoay quanh sự kiện quan trọng là Việt Nam mất Trường Sa vào năm 1988. Có một thông tin làm tôi chú ý trong vụ này là thời điểm Tàu cộng đánh chiếm Trường Sa và những diễn biến ở Việt Nam sau đó.

Ngày 14/3/1988, Tàu xua quân đáng chiếm Trường Sa. Lúc đó tôi ở ngoài nên không biết báo chí Việt Nam phản ứng ra sao.

Ngày 25/5/1988, đảng CSVN ra nghị quyết 13 trong đó có đoạn viết "phấn đấu bình thường hoá quan hệ với Trung Quốc, mọi vấn đề khác đều có thể giải quyết sau".

Tháng 9 cùng năm, Hiến pháp Việt Nam được chỉnh sửa, bỏ đoạn khẳng định Tàu là kè thù.

3.

Mấy tuần nay, tôi nghiền ngẫm những trích đoạn trong hồi kí của Lê Phú Khải. Có lẽ nhiều bạn chưa biết Lê Phú Khải là ai, nên tôi phải có đôi ba dòng giới thiệu. Cá nhân tôi chưa gặp anh Khải ngoài đời, nhưng đọc sách và bài viết của anh thì nhiều. Lê Phú Khải là một nhà báo, từng là phóng viên thường trú của Đài tiếng nói Việt Nam tại miền Nam. Anh là người gốc Hà Nội, sinh năm 1942, năm nay đã 74 tuổi. Vì là người "đóng đô" ở miền Nam, nên anh viết rất nhiều bài kí sự về miền Nam, đặc biệt là vùng Đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL). Là kí giả, nên anh được đi nhiều, biết nhiều, kể cả những câu chuyện không bao giờ được viết trên mặt báo. Do đó, hồi kí của Lê Phú Khải chắc chắn phải thú vị.

Tôi "làm quen" với anh ấy qua những cuốn sách anh viết về ĐBSCL. Mỗi lần về Việt Nam là tôi mua hàng tá cuốn sách. Có năm tôi đặc biệt chú ý đến cuốn sách của Lê Phú Khải viết về ĐBSCL, mà trong đó anh trình bày nhiều số liệu rất thú vị cùng những nhận xét có thể nói là kém lạc quan. Tôi ngấu nghiến đọc cuốn sách, và cảm thấy như có ai đang nói hộ cho mình. Tôi còn có ấn tượng đẹp với Lê Phú Khải về sự uyên bác, những nhận xét tinh tế, cùng văn phong trong sáng. Đọc văn là biết ngay một con người đàng hoàng và có học nghiêm chỉnh. Sau này tôi mới biết anh ấy không phải là đảng viên dù là một kí giả kì cựu của làng truyền thông chính thống.

Bẵng đi một thời gian, nay tôi mới biết Lê Phú Khải viết hồi kí. Cuốn hồi kí có tựa đề là "Lời Ai Điếu". Cuốn hồi kí do Nhà xuất bản Người Việt Books (California) xuất bản vào tháng 6 năm nay. Tôi chưa có cuốn sách, nên chỉ đọc những trích đoạn trên Văn Việt blog (1). Trong hồi kí, ông kể nhiều chuyện tai nghe mắt thấy rất ư thú vị. Những chuyện này liên quan đến những người như Lê Duẩn, Võ Nguyên Giáp, và giới văn nghệ sĩ như Nguyên Ngọc, Chế Lan Viên. Tôi không muốn trích ra đây, mà để cho các bạn -- nếu cần -- tự đọc và tìm hiểu.


====

(1) Hồi kí "Lời Ai Điếu" của Lê Phú Khải:

Lời nói đầu:

Kì 2:

Kì 3:

Kì 4:

Kì 5:

Kì 6:

Kì 7:

Kì 8:


Dịch vụ SEO